22 декабря состоится паломническая поездка «Миасс православный».
Отправление от Свято-Симеоновского кафедрального собора в 7 утра.
Предварительная запись по телефонам 790-92-89, 8-919-346-3067
Мы посетим православные храмы г. Миасс:
Свято-Троицкий храм г. Миасса.
Храм в честь Святой Троицы можно по праву назвать одним из красивейших зданий Миасса не только конца ХIХ века, но и нынешнего ХХI.
Из 24 церквей Миасского округа (ровно столько было в то время) лишь этот храм сохранился до наших дней.
Описание храма:
Красавица-церковь была заложена в 1887 году на месте старой деревянной часовни при кладбище, которое действовало с 40-х годов ХIХ века. Здесь отпевали, а затем хоронили многих известных людей того времени: первооткрывателя Копейского месторождения каменного угля И.И. Редикорцева, горных инженеров и меценатов Романовских, семьи священников…
По документам из фондов Миасского краеведческого музея, церковь возводили благодаря вложениям местного купечества. Беляевы, Симонов, Романовские, Дунаев и многие другие внесли огромный вклад в строительство этого здания. Заправлял всем на стройке Николай Федорович Беляев. Он же заказывал из столицы дубовый полированный иконостас с ажурной резьбой. А главным исполнителем строительных был крестьянин Петр Сараев, родом из Нижегородской губернии. По воспоминаниям современников, церковь была изящна и прочна одновременно. Стены окрасили и внутри, и снаружи, на полу была выложена мраморная плитка серого цвета, купола обшили белым железом английского производства.
В уцелевшей Летописи Петропавловской церкви есть запись о том, что освящение храма Животворящей Троицы состоялось в декабре 1889 года. Летом 1896-го при Свято-Троицкой кладбищенской церкви заложили колокольню.
Смена власти. Судьба храма
Не секрет, что с приходом новой власти, меняются порядки. Тут же появляются новые законы. Не было исключением и Советское время. Один за другим выходят Декреты, суть которых сводится к лишению церкви всяких прав и полному вытеснению ее из жизни человека. Декрет о земле забирал всю землю, которая раньше была церковной собственностью. Декрет о передаче дела воспитания и образования из духовного ведомства в ведение Народного Комиссариата по просвещению лишал храмы их учебных заведений. Церковный брак заменился гражданским. В 1922 году выходит очередной Декрет. На этот раз об изъятии церковных ценностей.
Руководителями Советской власти был хорошо усвоен и применен на практике старый девиз: «Разделяй и властвуй!» В то время в русской православной церкви образовалось два течения: первые стеной стояли за имущество церкви (с ними был и патриарх Тихон), вторые (обновленцы) выбрали политику невмешательства и лояльности по отношению к советской власти.
Из работы научного сотрудника Миасского городского краеведческого музея Н.Н. Чухаревой узнаем, что в 1920-30-х годах храм принадлежал то тихоновцам, то обновленцам. В 1936-м церковь была закрыта, но, к счастью, не разрушена. А с 1941-го храм приспособили для общежития прибывших из Средней Азии рабочих, которые строили автозавод.
В 1944 году церковь вернули верующим.
Современность
В 1994 году при Свято-Троицком храме открыли воскресную школу, сюда приходят и взрослые, и дети. А в 2004-м установили новые колокола, которых сейчас 10, как и в прежние времена. Если раньше здесь совершали только обряд отпевания, то в настоящее время спектр церковных услуг сильно расширился: здесь венчают, освящают, крестят, исповедуют, причащают. На территории храма находится церковная лавка.
Евгения ВЕРИГО
http://www.naurale.com/items/?id=1986#.WnKnQ4KWSUk
Храм Святого Богоявления г. Миасса:
Миасский храм Святого Богоявления был заложен в 1994 году и начал строиться на средства автозавода, которым тогда руководил Юрий Горожанинов. Из-за трудностей, претерпеваемых предприятием, стройка остановилась. Она возобновилась в 2004 году при финансовом участии не только АЗ «Урал», но и благотворительного фонда «Паритет», ООО «Кемма», ООО «Урал-Трейд», Миасского ДРСУ. Большой вклад в организацию строительства вложил священник Игорь Казанцев.
Немалое время богослужения проводились в цокольной части незавершенного храмового здания, которая и поныне служит прихожанам.
Нелегкие испытания выпали на долю духовенства и прихожан. Они верили, что Господь поможет завершить богоугодное дело строительства храма, всемерно содействовали этому. Так и вышло. Верхний храм был освящен и открылся для богослужений в 2012 году. И сегодня находятся меценаты и помощники, в том числе компания «Иркутскэнерго», генеральный директор ОАО «ЭнСер» Сергей Понамарев, генеральный директор Миасского машзавода Андрей Юрчиков, предприниматель Александр Щербаков. Благодаря им приходская община обрела роскошный иконостас, паникадила, звонницу, великолепную роспись алтаря, возвела административное здание.
В храме Богоявления немало редких икон. Также для поклонения доступны мощи святого праведного Симеона Верхотурского, преподобных Иова и Амфилохия Почаевских.
Напомним: Святое Богоявление, в честь которого назван храм, — один из древнейших христианских праздников (наряду с Пасхой и Пятидесятницей), посвященных рождению Иисуса Христа и событиям, сопутствовавшим ему. Богоявление (или Крещение) Господне в России празднуется 19 января. На него освящают воду в храмах. Практически повсеместно освящение проводится также на водоемах в специально подготовленных прорубях, которые называют «иорданью», вспоминая крещения Христа в реке Иордан. Православные россияне широко следуют традиции купания в этих прорубях.
О Храме Царственных Страстотерпцев:
Храм находится возле от озера Тургояк, в одном из самых живописных уголков нашего города. Резными деревянными куполами и окнами, приветливым крылечком удивляет прохожих и манит к себе. Он кажется чудом – частичкой старой, доброй деревянной Руси.
Храм был заложен летом 2002 года. И что интересно, как в начале, так и на протяжении всего строительства не было ни материальных средств, ни благотворительных взносов. Но было благословение старца схиигумена Иеронима из Санаксарского монастыря, а также большое желание и вера в помощь Божью.